Pir Tevekkül Hazretleri
(d.? / ö.1433) .
Anadolu'nun manevî zenginliği olan büyük velilerdendir. Adı, Pir Tevekkül'dür. Doğum tarihi bilinmemektedir. 837 (m.1433) yılında Sinop'ta vefat etti. Oraya defnedildi. Pir Tevekkül, ilim tahsili için Herat'a kadar gitti. Orada Şeyh Pir Mirim Halveti Hazretleri’ni tanıdı ve ona bağlandı. Bir müddet kaldıktan sonra memleket hasreti çekmeye başladı. "Mirim Hazretleri'nin ellerini öptüm. O da ellerini göğsümün üzerine koydu. Derhal kendimi Sinop'taki evimizde buldum. Annem babam oturuyorlardı. Selam verdim, hemen kalkıp: "Oğlum, sen misin? Nasıl ve nereden geldin?" dediler. Ben onların onlar da benim sesimizi işittik bir müddet hal hatır ve hasret giderdik. Sonra bir ibrik ile abdest aldım. Sonra yine kendimi Mirim Hazretleri'nin huzurunda buldum. İşte o aldığım ibrik dedim ve oradakilere gösterdim." Tasavvuf tahsilini tamamlayıp hilafet aldıktan sonra, hocasıyla birlikte Anadolu'ya geldi. Mürşidi Mirim Halveti Hazretleri onu irşad için Sinop'a gönderdi. Pir Tevvekkül Sinop'a geldiğinde başından geçenleri anne ve babasına anlattı. Anne ve babası da Yüce Allah C.C.'ın kendilerine böyle hayırlı bir evlat verdiğinden dolayı şükrettiler. Oğullarının Halvetiyye yoluna girip, onun talebesi oldular.
Yüce Allah C.C. sırrını mukaddes ve mübarek kılsın.
......................................................................
Evliyânın büyüklerinden. İsmi Pîr Tevekkül'dür. Sinop'ta doğdu. Doğum târihi bilinmemektedir. 1433 (H.837) senesinde Sinop'ta vefât etti. Oraya defnedildi.
Pîr Tevekkül, ilim tahsîli için Hirat'a gitti. Orada Şeyh Pîr Mîrim Halvetî hazretlerini tanıdı ve ona talebe oldu. Onu tanıması şöyle anlatılır: Hirat'ta ilim tahsîl ederken bir gün bir evin önünden geçerken içeride bir kalabalık gördü. Yemek yiyorlardı.Onu da çağırdılar. Dâvet üzerine içeri girdi.Meğer hâne sâhibi Mîrim Halvetî hazretlerini dâvet etmiş ve nasîhatlerini dinlemek istemişti. Hakîkaten yemekten sonra Mîrim Halvetî hazretleri sohbet etti ve tayy-ı zaman ve tayy-ı mekân edip, bir anda başka bir yere gidip gelmişlerdi. Pîr Tevekkül bu kerâmeti görünce hatırına; "Keşki bende de bu hal olsa idi. Sılama gidip anne ve babamı görüverseydim." diye geldi.
Bundan sonrasını, Pîr Tevekkül hazretleri şöyle anlatır: "Sılama, memleketime gidip gelmek düşüncesi içerisinde iken Mîrim hazretlerinin ellerini öptüğümde o ellerini göğsüme koydu. O zaman kendimi Sinop'ta evimde buldum. Annem babam oturur idiler. Selâm verdim. Hemen kalkıp; "Oğul sen misin? Nereden nasıl geldin?" dediler. Ben onların onlar benim sesimi işitti. Bir zaman hal hatır ile hasret giderdik. Sonra bir ibrik ile abdest aldım. Sonra kendimi Mîrim hazretlerinin huzûrunda buldum. İşte o aldığım ibrik dedim ve oradakilere gösterdim."
Pîr Tevekkül kısa zamanda ilim ve edeb öğrenip, hocasından icâzet, diploma aldı ve onun önde gelen talebelerinden oldu. Sonra hocalarıyla birlikteAnadolu'ya geldiler. Hocası onu insanlara hak yolun bilgilerini öğretmek üzere Sinop'a gönderdi. Pîr Tevekkül Sinop'a geldiğinde başından geçenleri anne ve babasına anlatıp önceki gelişinin tayy-ı mekân ile olduğunu onlara haber verdi. Anne ve babası kendilerine Allah C.C.ü teâlânın sâlih, velî bir evlâd vermesinden dolayı çok şükrettiler. Onlar da oğullarının yolu olan Halvetî yoluna girip, onun terbiyesi altında yaşadılar.
1) Lemezât, ÜniversiteKütüphânesi, No: 1894, v.135
.............................................................
Bu dünyâ, çalışmak yeridir, buyurdu. Ücret alınacak yer, âhirettir. Bu dünyâ, çalışmak yeridir
Sinop evliyâsından Pîr Tevekkül hazretleri "rahmetullahi aleyh" , bir sohbetinde; - Kardeşlerim! Bu dünyâ, çalışmak yeridir, buyurdu. Ücret alınacak yer, âhirettir.
Ve ekledi:
- Bunun için “sâlih ameller”i yapmaya uğraşınız!
- Sâlih ameller nelerdir? dediler.
- Bu amellerin en faydalısı ve ibâdetlerin en üstünü, “namaz kılmak”tır, buyurdu. Amaa...
- Aması ne hocam?
- Namazı, iyi kılmaya gayret etmelidir.
- Nasıl yâni?
- Yâni farzlarını, sünnetlerini ve edeblerini, emredildiği ve lâyık olduğu gibi yapmalı, tumânînete ve tâdil-i erkâna dikkat etmelidir.
- Tumânînet nedir ki efendim?
- Tumânînet, rükû ve secdelerde ve kavme ve celsede, bütün âzânın hareketsiz kalmasına denir.
- Kavme ve celse nedir hocam?
- Kavme, rüku’dan kalkınca dik durmak, celse de, iki secde arasında oturmaktır.
- Ya tâdîl-i erkân?
- Tâdil-i erkân, rüku’da, secdelerde, kavme ve celsede hareketsiz olarak bir miktar durmaktır ki, çokları bunlara dikkat etmeyip namazlarını elden kaçırıyor.
Şöyle bitirdi:
- Namaz doğru kılınırsa, âhirette kurtuluş ümidi çoğalır.
Uymak nasıl olur?
Bir gün de, sevdiği bir genç;
- Efendim, H.Z.Muhammed S.A.V. aleyhisselâma tam ve kusursuz tâbi olmak için ne yapmak lâzımdır? dedi.
- Onu tam ve kusursuz sevmek lâzımdır, buyurdu.
- Kusursuz sevmenin alâmeti nedir hocam?
- Onun düşmanlarını düşman bilmek, Onu beğenmeyenleri sevmemektir.
- Onun düşmanları kimlerdir ki?
- Kâfirlerdir, bid’at sâhipleridir.
- Bunları sevmeyecek miyiz?
- Elbette. Muhabbete gevşeklik sığmaz evlâdım. Âşıklar, sevgililerinin dîvânesi olup, onlara aykırı bir şey yapamaz. Aykırı gidenlerle uyuşamazlar.
Şöyle bitirdi:
- İki zıt şeyin sevgisi bir kalbde, bir arada bulunamaz oğlum. İki zıddan birini sevmek, diğerine düşmanlığı îcab eder.
SSS
Arama
Üye Listesi
Kullanıcı Grupları
Kayıt
Profil
Özel mesajlarınızı kontrol etmek için giriş yapın
Giriş
Emege saygı için bir mesaj yazınız! Selam ve dua ile</marquee>
